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專家金言：建筑是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，是技術(shù)理性與人文科學(xué)和藝術(shù)的統(tǒng)一。好的建筑首先是其存在的技術(shù)手段以及其所表現(xiàn)出來的形式美……

建筑“以什么為美” ？

這是一個復(fù)雜性命題，也是一個時代性命題。

曾經(jīng)，“領(lǐng)導(dǎo)說美就是美”，某市有位領(lǐng)導(dǎo)要“奪回古都風(fēng)貌”，所有的新建建筑，無論高低胖瘦，不管住宅還是公建，均被要求加上標(biāo)志性的“大屋頂”。“屋頂美就是美”，為此，某領(lǐng)導(dǎo)被大家取外號：“某喜亭”。

曾經(jīng)，“唯洋為美”，洋人的建筑設(shè)計在某些人眼里都是好的，都比咱自己設(shè)計得好！美其名曰：改革開放，吸收世界先進(jìn)的建筑文化！今天看來，無節(jié)制地引進(jìn)照搬外國經(jīng)驗(yàn)，不僅讓中國的城市成了國際建筑時裝的秀場，產(chǎn)生了新的“國際式”和“千城一面”，更讓我們喪失了民族自信、文化自信。

曾經(jīng)“市場為美”，作為市場主體的開發(fā)商主導(dǎo)了“美”的標(biāo)準(zhǔn)，掛上標(biāo)簽的“ART DECO”、“南加州”、 “西班牙小鎮(zhèn)”、“托斯卡納”、 “北美風(fēng)”、“英倫風(fēng)”、“希臘風(fēng)”、“哥特風(fēng)”……，甚至某個瑞士小鎮(zhèn)都被復(fù)制過來，“美”成為商品，待價而沽。

曾經(jīng)“理念為美”，建筑師在創(chuàng)作的時候熱衷于附會各種詩句、各種經(jīng)典，炮制各種概念，以華麗的詞藻美其名曰：”詩意的建筑“。可實(shí)際建成以后，就像其設(shè)計說明中的 “大象無形”，所謂的詩意，早已消失于無形。

我看建筑學(xué)“以什么為美”？“技術(shù)之美”應(yīng)該是答案之一。建筑的技術(shù)之美、技藝之美，應(yīng)該是建筑生命軸之上，讓建筑成為藝術(shù)，伴隨建筑存在，賦予建筑靈魂，讓建筑擁有打動人心力量的生命之源。

建筑的技術(shù)之美，包括工藝之美、材料之美、結(jié)構(gòu)之美、建構(gòu)之美等等。為了更加清楚地深刻理解這些“美”，我們借助4個案例來感受一番。

一、工藝之美

建筑的工藝工法和建筑形式的最終呈現(xiàn)是密不可分的。節(jié)選引用盧求先生發(fā)表在建筑工業(yè)化裝配式建筑網(wǎng)《歐洲典范！最全的德國裝配式建筑技術(shù)體系研究》一文中的Tour Total大廈案例，展現(xiàn)一下裝配式建筑的“工藝之美”：

Tour Total大廈2012年在柏林落成，代表了德國預(yù)制混凝土裝配式建筑的一個發(fā)展方向。該項(xiàng)目建筑面積約2.8萬平米，高度68米。外墻面積約1萬平米，由1395個、200多個不同種類、三維方向變化的混凝土預(yù)制構(gòu)件裝配而成。每個構(gòu)件高度7.35米，構(gòu)件誤差小于3mm，安裝縫誤差小于1.5mm。構(gòu)件由白色混凝土加入石材粉末顆粒澆鑄而成，精確、細(xì)致地構(gòu)件、三維方向微妙變化富有雕塑感的預(yù)制件，使建筑顯得光影豐富、精致耐看。

二、材料之美

“磚塊想成為什么” ？路易斯.康說：“磚說：我愛拱券”。從下面建筑工業(yè)化裝配式建筑網(wǎng)轉(zhuǎn)載《建筑時裝》紐約290 Mulberry Street案例，我們可以將其答案放到在數(shù)字化時代的建筑語境中，磚說：“我愛肌理和質(zhì)感，我愛參數(shù)化”。這就是數(shù)字化“磚”的材料之美：

290 Mulberry Street項(xiàng)目所在城市區(qū)劃要求該建筑朝向Huston和Mulberry兩條街的兩面采用“石造建筑”外墻，這是為了與Puck Building——這個紐約最著名的石造建筑之一相呼應(yīng)，整體協(xié)調(diào)。

紐約市建筑規(guī)范允許建筑每100平方英尺的面積內(nèi)可以有10平方英尺投影在建筑紅線外，挑出長度最多10英寸。這個規(guī)定適用于突出的裝飾物，比如外圓角、檐板。SHoP提出了表皮的一種“波紋”設(shè)計方案——磚塊在整個立面上突出堆疊（不是單調(diào)地突出，而是像一個外圓角那樣）——這與建筑規(guī)范設(shè)想的環(huán)境并不是很融合。“波紋”的“峽谷”處在建筑紅線上，所以盡管只有0.75英寸，但幾乎整個立面都超出了建筑紅線。為解決這一問題，SHoP利用分析軟件計算出超出建筑紅線的平均值，確保其可以滿足建筑規(guī)范的要求。

要使表皮上每塊磚都以精確的數(shù)值突出于表面，是難以通過泥瓦匠手砌來實(shí)現(xiàn)的。這些磚在工廠被預(yù)先制成預(yù)制墻板。

預(yù)制化的施工除了增加了設(shè)計靈活性外，由于工廠生產(chǎn)的面板可以在建筑結(jié)構(gòu)建造的時候制造，然后送到工地通過吊車迅速安裝，從而有不在基地施工的時間優(yōu)勢。預(yù)制化的施工往往能更好地控制質(zhì)量。節(jié)省建造時間，更有利于早日開始室內(nèi)和飾面工作。建筑師通過使用數(shù)字建造技術(shù)，以最少的成本獲得了最大的效益和額外面積。290 Mulberry Street的表皮臨街面有非凡的質(zhì)感，而內(nèi)部是簡單的混凝土框架核心。實(shí)墻上窗戶的比例幾乎和舊式公寓大樓（周邊街區(qū)的主要建筑形式）是一樣的，整個建筑表皮清晰地表現(xiàn)了一系列錯列的、孔洞式的窗戶。表皮的“包裝紙”概念以及磚的充滿活力的應(yīng)用給建筑一種整體一致感，開窗和單元面板的形式創(chuàng)造了一種動感的視覺印象，從而使這個表皮更具現(xiàn)代性。

由于原文的描述太過復(fù)雜，接下來改為圖片配短文，簡要說明預(yù)制過程：

1.BIM建模

2.BIM細(xì)化到每塊磚布置的參數(shù)化模型

3.BIM模擬拼裝

4.確定所有基于BIM的構(gòu)件模型

5.CNC（計算機(jī)數(shù)字控制）制造的主要的正片，橡膠襯板的底模

6.橡膠襯板澆注

7.橡膠襯板中嵌入面磚，形成墻板模具

8.澆筑混凝土，形成預(yù)制外墻板

9.墻板吊裝，完成外墻施工

三、結(jié)構(gòu)之美——羅馬小體育館宮

羅馬小體育宮的設(shè)計者奈爾維是最著名的結(jié)構(gòu)工程師、建筑師，他是二戰(zhàn)后混凝土建造的“混凝土詩人”，其作品表現(xiàn)的是一種結(jié)構(gòu)之美、技術(shù)之美。

羅馬小體育宮為鋼筋混凝土扁球殼結(jié)構(gòu)，球殼直徑59.13m，其特征在于內(nèi)部空間極強(qiáng)裝飾性和表現(xiàn)力的“網(wǎng)肋”，既是整個建筑內(nèi)部空間形態(tài)的典型特征，又是結(jié)構(gòu)體系的重要組成部分，花瓣式的網(wǎng)肋，把力傳到斜柱頂，再通過36個Y形支撐傳至基礎(chǔ)。

整個球殼由1620塊用預(yù)制的鋼絲網(wǎng)水泥菱形槽板拼裝而成，板間及之上布置鋼筋，以此為模板，上澆混凝土，形成裝配整體式疊合結(jié)構(gòu)。從建筑內(nèi)部看，圓頂如花瓣般綻放，規(guī)則的球殼和帶肋拱殼造型，極富裝飾性并充滿韻律感，這種裝飾不是后加的，是結(jié)構(gòu)與生俱來的，結(jié)構(gòu)之美因他而生，并將與結(jié)構(gòu)一起共同展現(xiàn)其“結(jié)構(gòu)之美”。

后來，他進(jìn)一步將預(yù)制模板技術(shù)改造為預(yù)制混凝土技術(shù)，由此獨(dú)創(chuàng)了通過組裝輕薄的預(yù)制混凝土折板來實(shí)現(xiàn)的裝配整體式疊合結(jié)構(gòu)。并與建筑師貝魯奇合作創(chuàng)作了舊金山圣瑪麗大教堂，教堂上端是一個雙曲拋物面拱殼結(jié)構(gòu)，內(nèi)部開闊無梁柱，空間由1680個128種不同尺寸的預(yù)應(yīng)力混凝土藻井組合在一起，外側(cè)通過澆筑混凝土形成四塊預(yù)制疊合混凝土拱殼。板塊交接處嵌入窄長的傳統(tǒng)彩色玻璃，構(gòu)成十字形光暈。十字交叉處便是屋頂外17米高的金色十字架底座。教堂四角底部的玻璃在高聳的頂棚下透出朦朧的光，體現(xiàn)了蘊(yùn)涵在結(jié)構(gòu)邏輯中的詩意之美。

四、建構(gòu)之美——澳大利亞波浪大廈

建構(gòu)之美是一種“素顏美”，是通過結(jié)構(gòu)和構(gòu)造，采用建筑本體表達(dá)出的非裝飾的原生美。澳大利亞波浪大廈項(xiàng)目采用了500個曲邊結(jié)構(gòu)陽臺板，不加任何裝飾，利用建筑各層間預(yù)制陽臺本身的排列組合，形成了一個螺旋狀上升的“海浪”樣式。

“海浪“大廈，只用”預(yù)制陽臺“這一種預(yù)制構(gòu)件，結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境條件，用曲線形的陽臺，組合出結(jié)構(gòu)美、空間美、功能美和非裝飾的美，其代表了裝配式建造方式的技術(shù)美學(xué)發(fā)展方向。從這個意義上來講，我們需要再次強(qiáng)調(diào)：“裝飾就是罪惡”。

反思這些年，由于重數(shù)量而非質(zhì)量，重裝飾而非建構(gòu)，很多的建筑總是將結(jié)構(gòu)包裹在裝飾材料之后，裝飾既遮掩了丑，也蓋住了美。大部分的建筑空間，也總是通過裝飾設(shè)計來最后形成，建筑因此而失去了“天然美、真實(shí)美、素顏美”。 建筑學(xué)科如果淪為建筑裝飾學(xué)，建筑師將變成化妝師和道具師。沒有了技術(shù)和技藝的建筑學(xué)，將失去其靈魂，最終只剩下形式的軀殼而死亡。

裝飾是短命的，只有建構(gòu)才能賦予建筑時間和生命，才能貢獻(xiàn)給城市有歷史感的建筑，從而讓城市也擁有歷史的記憶。

建筑是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，是技術(shù)理性與人文科學(xué)和藝術(shù)的統(tǒng)一。好的建筑首先是其存在的技術(shù)手段以及其所表現(xiàn)出來的形式美。建筑學(xué)應(yīng)該回復(fù)初心，回歸到一條“技術(shù)理性的發(fā)展之路”上。回歸技術(shù)理性，研究如何更加高質(zhì)量、高效率地建造更為性能優(yōu)異的建筑，以滿足人的更高需求，是行業(yè)的發(fā)展方向。

（責(zé)任編輯:金曙）

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